Малышев Владимир Иванович (1910—1976), доктор филол. наук, исследователь древнерусской литературы, знаток и собиратель древних рукописей, организатор археографических экспедиций, основатель Древлехранилища Пушкинского Дома, заслуженный деятель науки СССР.

В.И. Малышев в первой археографической экспедиции на Печору. 1934 г.

В. И. Малышев и А.М.Панченко в экспедиции на Печоре. Фотография 1956.

В.И. Малышев. 1960-е гг.

В.И. Малышев и Д.С.Лихачев. 1960-е гг.

В.И. Малышев и И.Л.Андронников в Пушкинском Доме. 1960-е гг.

В. И. Малышев. 1970-е гг.

В.И. Малышев и И.Н.Заволоко. 1970-е гг.

В.И. Малышев и А.М.Панченко. 1970-е гг.

В.П. Бударагин, В.И. Малышев и Г.В. Маркелов. Древлехранилище. 1970-е гг.

В.И. Малышев. Худ. Э.В. Козлов. 1973 г. Холст, масло.

Древлехранилище — особый зал, куда обязательно приводят именитых гостей, чтобы с гордостью показать самое значительное из всего, что хранится в этих стенах, самое величественное и трогательное, наивное и изощренное одновременно. Здесь постоянно действует выставка древнерусских рукописей, созданных и 800, и 500, и 300 лет назад. Тысячи славянских манускриптов ХII—ХIX вв. покоятся на полках старинных шкафов, в специальных футлярах, под стеклами дубовых витрин, некоторые раскрыты на красочных страницах. Особый аромат тисненой кожи, ветхих листов, впитавших фимиам храмовых кадильниц и копоть убогих свечей, кажется, царит в Древлехранилище, и этот пряный запах сулит встречу с вневременной тысячелетней мудростью, с загадками, трагедиями и величайшими духоподъемными победами русского народа.
Значение древнерусской книжности трудно переоценить. В золотой фонд мирового культурного наследия по праву включены многие произведения древнерусской литературы наряду с памятниками архитектуры, живописи, прикладного искусства. Произведения самых разных авторов и жанров наполняют страницы многих тысяч дошедших до нашего времени рукописей, сохранившихся несмотря на трагическую историю Руси (России). В пожарах, набегах, морах и осадах она постоянно теряла и возрождала из пепла свои города, своих людей, свои книги. «Гардарикой» — страной городов — называли Русь древние скандинавы. И страной книг — можем мы добавить теперь. В строках житий и сказаний, в списках религиозных трактатов, в мелодиях церковных гимнов навеки запечатлены немеркнущая красота боговдохновенного слова, чаяния и мудрость христианских идеалов, пронизывающих всю древнюю литературу и искусство наших предков.

Древлехранилище имеет среди прочих одну важную особенность, которая давно упрочила за ним особую славу и научный авторитет. Начало этому собранию древних рукописей положил ученый-археограф, доктор филологических наук, заслуженный деятель науки СССР Владимир Иванович Малышев (1910—1976). Имя его теперь носит по праву основанное им Древлехранилище. В 1949 г. Владимир Иванович привез в институт первые несколько десятков рукописных книг, которые он отыскал в староверческих деревнях на Печоре. На эту далекую северную реку Малышев начал ездить еще в 1930-х гг., будучи студентом филфака Ленинградского университета, учеником академика-медиевиста А. С. Орлова. Одна пламенная страсть руководила тогда юношей из провинциального Наровчата, выпускником рабфака, поступившим в вуз, — отыскать на Севере подлинные рукописи, начертанные писателем XVII в., огнепальным протопопом Аввакумом, узником Пустозерска, сожженным на печорском берегу в 1682 г. в срубе «за великие на царский дом хулы». Вся жизнь В. И. Малышева была как бы озарена сполохами пустозерской казни, а слово Аввакума, списки его многочисленных произведений, письма, челобитные, знаменитое его Житие в автографе увенчивают гигантскую собирательскую деятельность ученого.

До 1949 г. в Пушкинском Доме не было ни одной древней рукописи, и за полстолетия В. И. Малышеву и его ученикам удалось собрать свыше 11 тысяч рукописных книг. Эти находки становились основой для множества исследовательских работ, существенно обогативших, а то и просто перевернувших наши привычные представления и знания о духовной культуре средневековой Руси.
Древлехранилище в сущности представляет собой огромную библиотеку северорусского крестьянина. Большинство ныне сберегаемых здесь рукописей найдены во время археографических экспедиций 1950—1980-х гг., которые направлялись из Пушкинского Дома в северные деревни, к наследникам Аввакумовых рукописании. В поездках по отдаленным деревням Севера России участвовали студенты Ленинградского университета, аспиранты Пушкинского Дома, для которых эти экспедиции запечатлевались в памяти на всю жизнь как непосредственные соприкосновения с чудом сохранившимися заповедными уголками старой Руси.

Мы хорошо знаем о древних княжеских, царских, монастырских библиотеках, о знаменитых частных коллекциях древнерусских книг. Именно они составляют основные фонды крупнейших московских и петербургских архивохранилищ, но до находок В. И. Малышева, его коллег и продолжателей мы даже не подозревали, как богат был духовный мир русского крестьянина — помора, рыбака, охотника, не расстававшегося с нравоучительной книгой даже на пашне или звероловных становищах. Книга — печатный ли фолиант или небольшенькая в оленьей замше рукописная тетрадочка — была таким же жизненно необходимым атрибутом северорусского крестьянина, как топор или парус. Рукописи хранили как память предков и наставление живущим, передавали из поколение в поколение.

Рукописные книги содержат едва ли не весь репертуар древнерусской литературы, начиная от летописей и кончая списками с напевами древних «покаянных» стихов. Впитав через византийскую книжность духовные основы христианской и античной литератур, древнерусское слово на протяжении семи столетий учило и созидало, образовывало и воспитывало русский народ — от князя до поселянина. И ныне, почти забытая и непонятная современникам, древнерусская литература нет-нет да и отзовется знаменным эхом не только в научном трактате, но и в сердце, жаждущем истины о подлинных подвигах и славе наших предков.

Почти четыре века просуществовала в России и особая крестьянская книжность. Теперь мы знаем о родовых крестьянских библиотеках, существовавших с XVI в. Зачастую в деревенских избах, при свете лучины эти книги переписывались, украшались орнаментированными буквицами и заставками, переплетались. Особую ценность имеют иллюстрированные рукописи, украшенные лицевыми изображениями. Некоторые страницы выглядят затейливым цветным ковром, в центре которого запечатлена райская птица Сирии или вставлен иконный образ преподобного инока.

Печорские, северодвинские, пинежские, мезенские, вологодские, карельские крестьяне владели в известной мере и церковной (славянской) и гражданской грамотой, и эти знания создавали неповторимый культурный фон, на котором взращивался менталитет народа, сберегался язык. Из экспедиций привозили совсем уж казавшиеся «непрофильными» материалы: крестьянские письма, дневники, документы из родовых архивов, хранившиеся в иных домах по триста и более лет. Пока немногие из этих уникальных материалов удалось опубликовать, большинство еще ждет своего исследователя. Древлехранилище обладает крупнейшим фондом крестьянских бытовых и деловых бумаг последних двух столетий.

Основатель Древлехранилища обладал редкой способностью привлекать и очаровывать самых разных людей — от академиков до староверских начетчиков и частных коллекционеров рукописно-книжной старины. Удивительное обаяние В. И. Малышева стало залогом того, что в дар отечественной науке поступали целые частные коллекции редчайших манускриптов. В числе фондообразователей Древлехранилища находим имена академика В.Н.Перетца, реставратора Ф. А. Каликина, историка М. И. Успенского, краеведов из Архангельска К. П. и А. Г. Гемп, ярославца В. В. Лукьянова, рижанина И. Н. Заволоко, музыковеда М. В. Бражникова, врача В. В. Величко и многих других. Ныне драгоценные находки коллекционеров также стали достоянием науки, сохраняя имена и приоритет своих первооткрывателей.

Нынешние сотрудники Древлехранилища по мере сил продолжают начатое учителем дело — беречь и пропагандировать древнерусскую книжность, не прекращать изыскательскую археографическую деятельность.

Важнейшим условием работы Древлехранилища является доступность и открытость фондов. Поэтому желанным гостем и читателем рукописей является не только отечественный ученый, но и старообрядец-начетчик из Риги, медиевист из Лондона, студент-музыковед из Киева, искусствовед из Японии. Ученики и преемники Малышева провели около 30 общероссийских научных конференций — «Малышевских чтений», посвященных раскрытию и исследованию территориальных собраний и частных коллекций из фондов Древлехранилища. На материалах собрания подготовлены сотни публикаций древнерусских текстов и исследований, написаны диссертации, изданы альбомы и каталоги.

Г. В. Маркелов

Ф. 494; 1692 ед. хр.; 1879-1976

Аннотация:

Статьи, заметки, отзывы.

Автобиография, свидетельства о рождении, образовании, службе в Красной Армии в период Великой Отечественной войны, дипломы кандидата и доктора филологических наук, списки научных работ, поздравительные адреса, письма, телеграммы в связи с шестидесятилетием, завещания, свидетельство о смерти. Документы по деятельности в Академии наук СССР: институтах Русской литературы (Пушкинский Дом), Истории, Русского языка, Комитете славистов, Географическом обществе; в Межведомственном научно-методическом совете по приобретению документальных материалов в собственность государства; переписка с издательствами, редакциями журналов о публикации статей.

Переписка В. И. Малышева с Н. И. Малышевым (брат), А. А. Малышевой (мачеха), М. И. Малышевой (сестра). Письма В. И. Малышева: Ф.А.Абрамову, В. Л. Андрееву, В.П.Адриановой-Перетц, И. Бадаличу, И. А. Дергачеву, В. П. Друзину, Б. А. Гавранеку, Н. М. Дылевскому,  Б.К.Зайцеву, С. А. Зеньковскому, Л.М.Леонову, Д.С.Лихачеву, А. Мазону, А. И. Мазунину, Ю.М.Нагибину, П. К. Паскалю, Н. В. Резниковой, А.М.Ремизову, Л. Стоянову, З. Трочини, С. Фишману, А. В. Флоровскому, М. Б. Храпченко, Цао Цзинхуа, М.З.Шагалу, А. А. Яблоньской, Р. О. Якобсону и др. Письма В. И. Малышеву: Ф.А.Абрамова, Д. И. Абрамовича, В. Н. Автократова, В.П.Адриановой-Перетц, М. П. Алексеева, Б. С. Ангелова, В. Л. Андреева, И.Л.Андронникова, Ю. А. Арбата, М. Арранца, И. Бадалича, В. Г. Базанова, Н. А. Баклановой, С. Г. Бархударова, М. И. Белова; Н. Ф. Бельчикова, П. Н. Беркова, Д. Биллингтона, Е. А. Бобкова, А. Н. Богославской, И. С. Богословского, В. Ф. Бокова, В. Д. Бонч-Бруевича, М. И. Борисовой, М. Брауна, Д. Н. Брещинского, Н. Е. Будде, Л. А. Булаховского, Н. К. Величко, В. Велчева, Д. Вернадского, В. В. Виноградова, Н. М. Виноградовой, Ф. Вольмана, М. Вольтнер, П. Гауптмана, С.С.Гейченко, А. И. Термановича, Г. Гильдебрандта, М. Гинзбурга, В. М. Глинки, Б. П. Городецкого, А.Х.Горфункеля, А.Гранжара, П. Гримстид, В. Ф. Груздева, Н.К.Гудзия, В. Е. Гусева, Н. С. Демковой, К. Н. Державина, П. Динекова, Л. А. Дмитриева, Л. М. Добровольского, Ч. Дрейча, И. Дуйчева, Н. М. Дылевского, И. П. Еремина, В. М. Жирмунского, И.Н.Заволоко, Б. К. Зайцева, С. А. Зеньковского, И. С. Зиль6ерштейна, А. А. Зимина, Л. Ф. Зурова, В. Г. Зыкина, В. Н. Иванова, Б. Илека, Ю. П. Казакова, Б. А. Кежуна, К. Кент, Н. В. Кодрянской, К. И. Коничева, А. К. Кривополеновой, В. П. Крымова, А. И. Кузьмина, Б. В. Левшина, Л. М. Леонова, С.Лифаря, Д.С.Лихачева, Ю.М.Лотмана, Р. Лужного, В. В. Лукьянова, Я.С.Лурье, А. Мазона, А. И. Мазунина, С. А. Макашина, В. Ф. Мариша, А. А. Мещерского, А. К. Микушева, Г. Н. Моисеевой, А. А. Морозова, Л. Мюллера, Ю. М. Нагибина, А. А. Назаревского, Й. Накамура, Т. Наоки, Ю. Г. Оксмана, Т. А. Осоргиной, А.М.Панченко, П. К. Паскаля, А. Пеннингтон, Б. П. Полевого, Э. Полуэктовой, Р. Поупа, Н. И. Приваловой, Б. Н. Путилова, В. Райэна, А. И. Ревякина, А. М. Ремизова, А. Н. Робинсона, Н. И. Рыленкова, П.Н.Савицкого, А. Г. Савченко, И.С.Свенцицкого, И. Л. Сельвинского, Д. Симмонса, М.О.Скрипеля, В. В. Смиренского, Н.П.Смирнова-Сокольского, Е.Д.Стасовой, Л. А. Творогова, М. Тетени, Н.И.Толстого, Й. Тота, А. А. Тунгусова, К.А.Федина, В. Г. Федорова, Ф. П. Филина, С. Фишмана, А. В. Флоровского, Д.Е.Хмелевского (епископ Пимен), А. В. Храбровицкого, Цао Цзин-хуа, М.П.Чеховой, Т. Чижевской, К. В. Чистова, В. И. Чичерова, К.И.Чуковского, В. С. Шадури, В.Т.Шаламова, Д.М.Шаховского, Л. С. Шептаева, В. М. Шильганек, С.О.Шмидта, Х. Шнайдера, Г. М. Шторма, И.Г.Эренбурга, А. К. Югова, А. А. Яблоньской, Р. Ягодича, Р. О. Якобсона, В. Якубовского, М. В. Ямщиковой.

"Проспект монографического исследования - издания "Жития" Аввакума" Н. К. Гудзия; монография А. А. Зимина "К изучению "Слова о полку Игореве"", "Заключительное слово" в дискуссии по этой монографии; "Выступление по работе А. А. Зимина "Слово о полку Игореве"" Д. С. Лихачева. Письма: Л. А. Булаховского В. П. Адриановой-Перетц, Е. Н. Куприяновой А. М. Ремизову, Е. К. Ромодановской И. П. Еремину. Фотографии: И. Н. Заволоко, И. С. Соколова-Микитова.